Βαϊσναβισμός εναντίον Σαϊβισμού
Ο Βαϊσναβισμός και ο Σαϊβισμός είναι δύο τύποι θρησκευτικών αιρέσεων που επικρατούν στην Ινδία. Αυτές οι δύο αιρέσεις δείχνουν κάποιες διαφορές μεταξύ τους. Οι οπαδοί του Βαϊσναβισμού αποκαλούνται με το όνομα Vaishnavaites. Από την άλλη πλευρά, οι οπαδοί του Σαϊβισμού αποκαλούνται με το όνομα Shaivaites.
Ο Βαϊσναβισμός πιστεύει στην υπεροχή του Λόρδου Βισνού έναντι όλων των άλλων Θεών. Από την άλλη πλευρά, ο Σαϊβισμός πιστεύει στην υπέρτατη δύναμη του Λόρδου Σίβα. Αυτή είναι μια από τις κύριες διαφορές μεταξύ των δύο θρησκευτικών αιρέσεων.
Ο Ο Βαϊσναβισμός ιδρύθηκε από κοινού από πολλούς μεγάλους θρησκευτικούς ηγέτες, αλλά τα εύσημα ανήκουν στον Ramanujacharya που έζησε στο νότιο τμήμα της Ινδίας. Λέγεται ότι έζησε τον 12ο αιώνα μ. Χ. Λέγεται ότι είναι ο ιδρυτής της φιλοσοφίας Visishtadvaita που εξηγεί τις αρχές του Vaishnavism. Εκτός από αυτόν, υπήρχαν αρκετοί άλλοι ηγέτες και φιλόσοφοι που πρότειναν τη θρησκεία του Βαϊσναβισμού. Αυτοί οι ηγέτες περιλάμβαναν τον Yamunacharya και τη Vedanta Desika.
Ο Σαϊβισμός από την άλλη, εκθειάστηκε στη φιλοσοφία της Advaita που ιδρύθηκε από τον Adi Sankara τον 8ο αιώνα μ. Χ. Μάζεψε μερικούς μαθητές και διέψευσε μερικές από τις αρχές του Μιμάμσα για να καθιερώσει τη φιλοσοφία της Αντβάιτα. Ο Σαϊβισμός πίστευε στην ενότητα των ζωντανών όντων και πίστευε στο γεγονός ότι η ενότητα προκλήθηκε από την έμφυτη δύναμη της υπέρτατης ψυχής που ονομάζεται Μπράχμα.
Από την άλλη πλευρά, ο Βαϊσναβισμός πίστευε στις αρχές του αναγνωρισμένου μονισμού. Ο Sankara λέει ότι τα πάντα στο σύμπαν είναι το στοιχείο του Υπέρτατου Μπράχμα. Λέει ότι ο άνθρωπος είναι επίσης Μπράχμαν. Μόνο το σώμα χάνεται, αλλά η ψυχή μέσα στο σώμα δεν έχει θάνατο. Δεν μπορεί να καεί, να υγρανθεί ή να κοπεί σε κομμάτια. Περιγράφει επίσης τη θεωρία του Κάρμα και των Μάγια. Λέει ότι η διπλή εμφάνιση της φύσης οφείλεται στη Μάγια ή στην ψευδαίσθηση. Ο άνθρωπος αποτυγχάνει να δει την πραγματική φύση του Μπράχμαν λόγω της απατηλής πτυχής που κυριαρχεί στην αντίληψή του.
Ακριβώς όπως ένα άτομο βλέπει ένα φίδι σε ένα σχοινί και αργότερα συνειδητοποιεί την αληθινή φύση του σχοινιού, με τον ίδιο τρόπο που ένας άνθρωπος αποτυγχάνει να δει την πραγματική φύση του Μπράχμα στην αρχή και βλέπει την απατηλή πτυχή του φύση και νομίζει ότι είναι η αλήθεια. Αυτή είναι η βασική αρχή της θρησκευτικής αίρεσης του Σαϊβισμού. Ως εκ τούτου, ο Σαϊβισμός βασίζεται στη φιλοσοφία του Advaita. Ο Λόρδος Σίβα αναφέρεται ως ο Υπέρτατος Μπράχμαν ή ο Υπέρτατος Εαυτός που γεννά πολλούς ατομικούς εαυτούς.
Στην αίρεση της θρησκείας του Βαϊσναβισμού, ο Λόρδος Βισνού θεωρείται ως ο Υπέρτατος Μπράχμαν που γεννά αρκετούς ατομικούς εαυτούς. Ο Λόρδος Vishnu είναι ο υπέρτατος Θεός σύμφωνα με τους Vaishnavaites. Είναι ο προστάτης του σύμπαντος. Συντηρεί το σύμπαν. Συντηρεί όλα τα έμβια όντα στο σύμπαν. Ο Λάκσμι είναι η σύζυγός του. Ζει στην καρδιά του. Μένει στη Βαϊκούνθα. Ξαπλώνει στο κρεβάτι του φιδιού του Adi Sesha και συνοδεύεται από τη σύζυγό του. Έτσι απεικονίζεται ο Λόρδος Βισνού στα κείμενα του Βαϊσναβάι.
