Ramayana vs Ramcharitmanas
Ramayana και Ramcharitmanas είναι δύο διαφορετικές εκδοχές της ιστορίας του Ράμα γραμμένες στα σανσκριτικά και τις γλώσσες Awadhi αντίστοιχα. Υπάρχουν κάποιες διαφορές μεταξύ τους όσον αφορά το στυλ της ποίησης που χρησιμοποιείται, τον τρόπο σύνθεσης, τη θρησκευτική σημασία και άλλα παρόμοια.
Το Ramayana είναι γραμμένο από τον σοφό Valmiki. Θεωρείται ως το Adi Kavya ή το πρώτο βιβλίο περίτεχνης ποίησης. Το Ramcharitamanas βασίζεται στο πρωτότυπο έργο του Valmiki. Είναι γραμμένο από τον μεγάλο ποιητή Awadhi, Goswami Tulsi Das. Έζησε τον 15ο αιώνα μ. Χ.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο Tulsidas συνέκρινε τα Επτά Κάντα ή τα κεφάλαια με τα επτά σκαλοπάτια που οδηγούν στη λίμνη Manasa. Είναι μια γενική πεποίθηση ότι ένα μπάνιο στο Manasarovar κοντά στο όρος Kailash φέρνει αγνότητα στο μυαλό και το σώμα αφαιρώντας κάθε είδους ακαθαρσίες.
Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι οι Ραμαχαριτμάνες θεωρούνται ως Βίβλος της Βόρειας Ινδίας από τους δυτικούς μελετητές. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το έργο είναι φορτωμένο με πνευματικές και θρησκευτικές σκέψεις. Ο πατέρας της Ινδίας, Μαχάτμα Γκάντι θεωρούσε συχνά τον Tulsidas Ramayana πιο πνευματικό από τον Valmiki Ramayana.
Το Valmiki Ramayana είναι πράγματι η αρχική εκδοχή της ιστορίας του Ράμα, βάσει της οποίας γράφτηκαν πολλές άλλες εκδοχές σε διαφορετικές ινδικές γλώσσες όπως τα Ταμίλ, τα Τελούγκου, τα Κανάντα και τα Μαλαγιαλάμ. Ο Βαλμίκι έγραψε το Ραμαγιάνα σε 7 Καντάμ ή κεφάλαια που ονομάζονται Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam και Uttarakandam.
Ο Τουλσίδας έγραψε επίσης το έργο σε επτά Κάντα, και ονομάζονται ως Μπάλα Καντ, Αγιόντια Καντ, Αράνια Καντ, Κισικιντάκανντ, Σούνταρ Κανντ, Λάνκα Καντ και Ούταρ Καντ. Αυτή είναι μια από τις σημαντικότερες διαφορές μεταξύ των Valmiki Ramayana και Ramacharitmanas. Ο Τουλσίδας δεν έγραψε το έκτο κεφάλαιο με τον τίτλο Yuddh Kand αλλά αντίθετα το ονόμασε Lanka Kand.
Ενώ, το έργο του Ramchaitmanas αφθονεί σε μέτρο Chaupai, το έργο του Ramayana αφθονεί σε μέτρο Anushtubh. Μερικές φορές ο μετρητής της Ντόχα χρησιμοποιείται επίσης από τον Tulsidas. Πιστεύεται ότι ο Tulsidas τελείωσε το έργο του Ramcharitmanas απότομα χωρίς να υπεισέλθει στις λεπτομέρειες των συμβάντων του Uttarakandam όπως εξηγεί ο Valmiki.
Η ιστορία στο Ramcharitmanas τελειώνει με τη Σίτα να ζητά από τη Μητέρα Γη να τη δεχτεί και ο Ράμα εγκαταλείπει την ανθρώπινη μορφή του και φεύγει για τον ουράνιο κόσμο. Από την άλλη πλευρά, το Ramayana του Valmiki αναφέρεται σε πολλές λεπτομέρειες σχετικά με την αποστολή της Sita στο δάσος από τον Rama, τη γέννηση της λάβας και της Kusha και άλλα παρόμοια. Αυτή είναι μια άλλη σημαντική διαφορά μεταξύ των δύο εκδόσεων.
Ο Ramayana λέγεται ότι ενέπνευσε αρκετούς σανσκριτικούς ποιητές του παρελθόντος, συμπεριλαμβανομένων δραματουργών όπως ο Bhasa, ο Bhavabhuti και άλλοι. Πολλοί σανσκριτικοί δραματουργοί έγραψαν πολλά θεατρικά έργα με βάση την ιστορία του Ράμα. Κάποιες αλλαγές έγιναν φυσικά στην πλοκή παρεκκλίνοντας από την αρχική έκδοση. Είναι πράγματι αλήθεια ότι τόσο η Ramayana όσο και η Ramcharitmanas έχουν αποκτήσει μεγάλη σημασία στη ζωή των Ινδουιστών σε όλα τα μέρη του κόσμου.
