Τρομοκρατία εναντίον Εγκλήματος
Έγκλημα είναι εύκολο να οριστεί ως οποιαδήποτε συμπεριφορά που είναι κοινωνικά απαράδεκτη και προκαλεί βλάβη σε ένα άτομο ή μια ομάδα ατόμων. Η κλοπή, η ληστεία, η διάρρηξη, η διαφθορά, η υπεξαίρεση, η σωματική και ψυχική βία, ο βιασμός και ο φόνος είναι πιο εύκολο να χαρακτηριστούν ως εγκλήματα. Αλλά όταν πρόκειται για τρομοκρατία, είναι δύσκολο να έχουμε έναν καθολικά αποδεκτό ορισμό. Αυτή η δυσκολία εντοπισμού μιας πράξης ως τρομοκρατικής είναι ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους ο κόσμος αντιμετωπίζει σήμερα ένα εκατό κεφάλι τέρας που ονομάζεται τρομοκρατία. Αν και όλοι αποδέχονται ότι η τρομοκρατία είναι ένα είδος εγκλήματος, αποτρόπαιο μάλιστα, το ίδιο το γεγονός ότι ένας τρομοκράτης για κάποιον είναι μάρτυρας για τους άλλους έχει κάνει την κατάσταση πολύ μπερδεμένη. Αυτό το άρθρο σκοπεύει να διαφοροποιήσει μεταξύ της τρομοκρατίας και του εγκλήματος και επίσης να κατανοήσει τη σχέση μεταξύ των δύο εννοιών.
Υπάρχουν νόμοι για την αντιμετώπιση των εγκλημάτων σε όλες τις κοινωνίες και οι ποινές επιβάλλονται στους εγκληματίες ανάλογα με τη σοβαρότητα αυτών των εγκλημάτων. Πώς όμως αποφασίζει κανείς για την τιμωρία για ένα έγκλημα τόσο μεγάλο όσο η δολοφονία εκατοντάδων ανθρώπων με μία μόνο τρομοκρατική ενέργεια, όπως συνέβη τον τελευταίο καιρό. Η τρομοκρατία έχει σχεδιαστεί για να δημιουργήσει πανικό και να σκορπίσει φόβο στο μυαλό μιας κοινωνίας. Η τρομοκρατία είναι προσωποποιημένη βία και μια γυμνή αλήθεια που έχει απλώσει τα πλοκάμια της σε όλα τα μέρη του κόσμου και δεν περιορίζεται πλέον σε μια χώρα.
Αν κοιτάξουμε πίσω στην ιστορία και ακόμη και πριν απ' ό,τι στους αρχαίους πολιτισμούς, οι τιμωρίες για ορισμένα σοβαρά εγκλήματα ήταν βίαιης φύσης και επιβάλλονταν στους εγκληματίες στο ύπαιθρο για να τις δουν όλοι και να πάρουν ένα μάθημα από αυτούς. Αυτό έγινε για να προκληθεί φόβος στο μυαλό των ανθρώπων να μην επιδίδονται σε τέτοια εγκλήματα. Θα μπορούσε να περιγραφεί ως κρατική τρομοκρατία, αλλά επειδή προοριζόταν για το γενικό καλό και τη βελτίωση της κοινωνίας έγινε αποδεκτό.
Το σύγχρονο σύστημα εγκλήματος και τιμωρίας βασίζεται σε ένα δικαστικό σύστημα όπου ένας εγκληματίας παραδέχεται την ενοχή του και καταδικάζεται σε φυλάκιση σύμφωνα με το έγκλημά του. Αλλά ένας τρομοκράτης, ακόμα κι όταν πιαστεί, δεν δέχεται ποτέ την ενοχή του καθώς στις απόψεις του, αυτό που έχει κάνει δεν είναι καθόλου λάθος και το κάνει για το καλό μιας μερίδας του πληθυσμού. Αυτό μας οδηγεί στην προέλευση ή τις ρίζες της τρομοκρατίας και επίσης στη δυσκολία να βρούμε έναν καθολικά αποδεκτό ορισμό της τρομοκρατίας. Η τρομοκρατία ως διεθνής απειλή δεν είναι νέα, καθώς πολλές χώρες του κόσμου αντιμετωπίζουν την οργή της τρομοκρατίας εδώ και δεκαετίες.
Είναι εύκολο να γίνει διάκριση μεταξύ εγκλήματος και τρομοκρατικής πράξης για λόγους ενοχής/αθωότητας και διαδικασίες καταδίκης. Ένας απλός εγκληματίας, όταν παραδέχεται την ενοχή του, καταδικάζεται σε ποινή σύμφωνα με το έγκλημά του και εκτίει την ποινή στη φυλακή. Αλλά η τρομοκρατία λειτουργεί με βάση μια ιδεολογία, είναι μια πεποίθηση που παρακινεί ένα άτομο ή μια ομάδα ατόμων να εμπλακούν σε τρομοκρατικές ενέργειες, καθώς πιστεύουν ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να ακουστούν ή να γίνουν αισθητά τα παράπονά τους. Εάν ο Sardar Bhagat Singh έριχνε βόμβες σε μια νομοθετική συνέλευση, θεωρήθηκε τρομοκράτης από τη βρετανική διοίκηση και προσπάθησε ανάλογα, αλλά για ολόκληρο τον ινδικό πληθυσμό, ήταν ήρωας, μάρτυρας, σύμβολο αντίστασης στη βρετανική καταπίεση.
Ομοίως, αν και η κυβέρνηση της Σρι Λάνκα και ο υπόλοιπος κόσμος έβλεπαν το LTTE ως τρομοκρατική ομάδα, οι ηγέτες και τα στελέχη του LTTE πίστευαν ότι ήταν μαχητές ελευθερίας ενάντια σε ένα τυραννικό και καταπιεστικό καθεστώς που δεν άκουγε τα παράπονα των οι Ταμίλ που ζουν στη Σρι Λάνκα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους αντάρτες που συμμετείχαν σε τρομοκρατικές ενέργειες σε πολλά άλλα μέρη του κόσμου, όπως το Κασμίρ, το Ισραήλ, τη Μέση Ανατολή, την Τσετσενία, τη Βοσνία, τη Σομαλία, την Υεμένη και τις αφρικανικές χώρες. Η καταπίεση και η καταστολή των μειονοτήτων για μεγάλο χρονικό διάστημα μέσω των διακρίσεων και της άρνησης των βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων τους ή της άρνησης ενός δικαιώματος διακυβέρνησης γεννά μίσος. Τελικά βρίσκει φωνή στην τρομοκρατία καθώς οι καταπιεσμένοι άνθρωποι αισθάνονται ότι είναι ο μόνος τρόπος για να αποδοθεί δικαιοσύνη.
Έτσι αντιλαμβανόταν ο κόσμος την τρομοκρατία μέχρι την 11η Σεπτεμβρίου. Οι εικόνες των δίδυμων πύργων που καταρρέουν και η επακόλουθη απώλεια 3.000 ζωών συγκλόνισαν ολόκληρο τον κόσμο και έκαναν τον κόσμο να πει φωναχτά ότι φτάνει. Όσοι ήταν κατά της τρομοκρατίας ενώθηκαν υπό την ηγεσία των ΗΠΑ και ο τότε Πρόεδρος των ΗΠΑ έφτασε στο σημείο να πει ότι οι χώρες που υποσχέθηκαν να υποστηρίξουν τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας ήταν σύμμαχοι ενώ εκείνες εναντίον της ήταν εχθροί της συμμαχίας. Ο κόσμος χωρίστηκε ξεκάθαρα σε αυτούς που ήταν κατά της τρομοκρατίας και σε αυτούς που την υποστήριξαν.
Οι ακούραστες προσπάθειες των συμμάχων στον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας οδήγησαν σε πολλές νίκες εν μέσω σποραδικών πράξεων βίας που επιδόθηκαν από τρομοκράτες, αλλά με την πρόσφατη δολοφονία του Οσάμα Μπιν φορτωμένο από αμερικανικές δυνάμεις στο Πακιστάν σηματοδοτεί ξεκάθαρα ότι η πολιτισμένη κοινωνία κερδίζει τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας και δεν υπάρχει θέση για ένα αποτρόπαιο έγκλημα όπως η τρομοκρατία στον πολιτισμένο κόσμο. Καμία ιδεολογία, καμία πεποίθηση δεν μπορεί να δικαιολογήσει δολοφονίες αθώων ανθρώπων και καμία θρησκεία δεν επιτρέπει σε κανέναν να επιδίδεται σε τέτοιες φρικιαστικές πράξεις.
Τρομοκρατία εναντίον Εγκλήματος
• Ενώ η τρομοκρατία ως διεθνές φαινόμενο είναι ένα πιο πρόσφατο φαινόμενο, το έγκλημα υπήρχε πάντα στις κοινωνίες.
• Κάποιος μπορεί να αντιμετωπίσει τους εγκληματίες μέσω μιας διαδικασίας δίκας στα δικαστήρια και καταδίκης εγκληματιών στη φυλακή, είναι δύσκολο να αντιμετωπίσεις τρομοκράτες καθώς έχουν ισχυρό κίνητρο να επιδίδονται σε ειδεχθή εγκλήματα και να μην παραδέχονται ποτέ την ενοχή τους ακόμη και όταν συλλαμβάνονται.
• Οι τρομοκράτες είναι επίσης εγκληματίες, αλλά διαπράττουν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας περισσότερο από ό,τι εναντίον ατόμων, ενώ οι απλοί εγκληματίες το κάνουν περισσότερο για δικό τους όφελος.